CALCUTTA ENVOYÉ SPÉCIAL
" Nous devons nous inspirer des succès de la Chine et du Vietnam ",
explique le dirigeant communiste du Bengale-Occidental
Le Monde 26/01/2008
Confortablementassis à côté des portraits de Marx, d'Engels, de
Lénine et de Staline, Protim Gosh, militant communiste depuis vingt ans, ne
cache pas son embarras. La révolution qui a eu lieu, il y a vingt-deux jours
exactement, n'est pas celle qu'il attendait. Le Parti communiste marxiste
indien (CPI-M) s'est officiellement converti au capitalisme.
Dans le bureau du parti, en plein quartier populaire de
Bagbazar, tous les militants ne parlent que de cela. Le portrait de Mao,
décroché du mur pour lui " redonner un coup de jeune ", a été
oublié dans un coin de la pièce.
A l'occasion du 42e anniversaire de la création du CPI-M, le 3
janvier, Buddhadeb Bhattacharjee, le chef politique (communiste) du
Bengale-Occidentale, a ainsi indiqué : " Nous avons conscience que,
sans capitalisme, l'industrialisation n'est pas possible. Nous devons nous
inspirer des succès de la Chine et du Vietnam dans leur politique
d'industrialisation. "
Son prédécesseur, Jyoti Basu, lui a immédiatement emboîté le pas
: " Le socialisme, à ce stade, n'est pas réalisable. " Le
dernier rempart indien contre le capitalisme est tombé. Calcutta veut tourner
la page de trente ans de communisme pour devenir une métropole internationale.
Dans la ville, au sein du parc technologique de Rajerhat, des
hommes torses nus, suspendus à des échafaudages en bambou, construisent les
bâtiments de verre qui abriteront bientôt des sociétés informatiques.
D'après une étude publiée en janvier 2007 par le cabinet
d'études Jones Lang Lasalle, 160 000 m2 de bureaux sont en chantier à Calcutta.
Le secteur des technologies de l'information, évalué à 612 millions de dollars,
croît à un rythme annuel de 70 %. Abhishek Roy, un étudiant en informatique,
qui milite à la fédération indienne des étudiants, affiliée au Parti communiste,
se fait une raison : " Si ma conscience professionnelle penche plutôt
du côté de Bill Gates, ma conscience sociale rejoint Karl Marx. "
Sur les bords des grandes artères, des centres commerciaux
flambant neufs surgissent au milieu des façades de vieux immeubles décolorées
par le passage de la mousson. Le centre culturel de la capitale n'est pas
épargné. Bientôt, les passants du quartier des bouquinistes de College Street
n'auront plus à enjamber les biographies de Bill Gates ou les textes sacrés hindous,
dispersés sur le bitume. Le centre commercial de Barnaparichay regroupera sous
un même toit les librairies du quartier sur 17 000 m2.
Les conférences organisées feront concurrence aux débats du
Coffee House, situé juste à côté. En haut d'un escalier recouvert par les
graffitis, des serveurs coiffés d'une toque blanche parcourent une salle
immense qui résonne de discussions. Bhashu, un retraité de 70 ans, qui vient
prendre ici son café depuis trente ans, regrette les temps anciens, lorsque des
réunions sur tous les sujets étaient improvisées.
De la littérature à la politique en passant par les
mathématiques. Chacun glissait au meneur des débats des poèmes et des équations
mathématiques, écrits sur du papier à cigarette. " Il n'y plus que des
jeunes couples qui viennent ici. L'amour a remplacé la révolution ",
lâche Bhashu. " Ces derniers temps, les discussions tournent autour des
projets d'industrialisation ", confie un serveur en costume blanc
impeccable.
Ce chemin vers le capitalisme n'est pas sans écueil. Le 14 mars
2007, la police a ouvert le feu sur des paysans qui dénonçaient leur
expropriation pour la création d'une zone économique spéciale à Nandigram, un
bourg agricole situé à 180 kilomètres de Calcutta. Quatorze villageois sont
morts. Des membres du parti ont, par ailleurs, rendu leur carte.
D'autres militants soutiennent l'évolution en cours. Pour Gora
Rajatmaitra, " les entreprises ont le pouvoir de l'argent, nous, on a
le pouvoir du peuple, le nouveau socialisme doit réconcilier les deux pour
développer la région ". Ainsi, même si des paysans ont été expropriés
pour ce projet, il défend la création de l'usine Tata Motors à Singur, qui
assemblera la Nano, la voiture la moins chère du monde, car " c'est la
voiture du peuple ".
Dans l'attente du " nouveau socialisme ", Gora
Rajatmaitra continue, à mi-temps, à prêcher la parole de Marx dans son quartier
et à recueillir les doléances des habitants. Le reste du temps, il se rend dans
les mêmes familles pour, cette fois, leur vendre des crédits bancaires, car "
pour aider les autres, il faut d'abord survivre soi-même ".
Julien Bouissou
© Le Monde